missio
персоналии
события
сми о нас
исследования
проекты
издательство
образовательная программа
статьи
рефераты
ссылки
связаться
команда
сотрудничать
 , Александр СкиданС. Жижек "Добро пожаловать в пустыню Реального"ФИЛОСОФСКАЯ страсть Жижека сродни «страсти Реального», этой ключевой черты двадцатого столетия с его стремлением обнаружить за обманчивой видимостью «саму реальность», Реальную Вещь, проникнуть в нее, как в снафф-фильмах. Эта «страсть» парадоксальна: высшей точки она достигает в своей противоположности — в зрелище, в эрзаце-сгущении реальности. Так, атакуя башни Всемирного торгового центра, террористы действовали не для того, чтобы нанести материальный ущерб, а чтобы произвести волнующий эффект. Словенский мыслитель выстраивает список знаковых замещений реальности: кофе без кофеина, безалкогольные напитки, виртуальный секс без секса, доктрина высокотехнологичной войны без потерь, политика как искусство квалифицированного управления без политики… Но главная его мишень — идеология. За идеологическими ярлыками «столкновение цивилизаций», «исламский фундаментализм», «международный терроризм», «арабо-израильский конфликт» и т. д. он призывает видеть тщательно скрываемый антагонизм, столкновение экономических, социальных, геополитических интересов. Вывод, к которому он приходит, особенно актуален в свете недавних событий в Москве: «разрушительный опыт 11 сентября, в конечном счете, послужил средством, которое дало возможность господствующей американской идеологии »вернуться к корням„, заново подтвердить ее главные идеологические координаты… не испытывая никакой ответственности и чувства вины по отношению к доведенному до нищеты третьему миру». Еще есть время прислушаться к этим словам.(КРАСНЫЙ. — № 1. — 2003.)
|
Комментарии:к данной статье нет комментариев |
