Руднев В. П. "Божественный Людвиг"

Вадим Руднев. Божественный Людвиг. Витгенштейн: Формы жизни. — М.: Фонд научных исследований «Прагматика культуры», 2002. — 253 с. — (Интеллектуальные биографии). Тираж 2000 экз. Формат 70х100/16. ISBN 5-7333-0242–9

Да, да, это тот самый Руднев, который про Винни Пуха, и тот самый Витгенштейн, который на самом деле был носорогом. Которые так часто и много в «Логосе», который самый наизамечательнейший философский журнал на Руси, которая… Эх, да что там… Короче, книгу эту мы сочтем полезной и душеспасительной. Для юных и неокрепших умов предназначенной сочтем мы ее. Ибо велик Витгенштейн философ, и житие его в две тысячи экземпляров тиражом да будет рассеяно по земле русской. Особенно душеспасительна книга для тех, кому не дают покоя проклятые вопросы. Был ли Витгенштейн евреем? Однозначного ответа нет, и это, по мнению Руднева, «прекрасно». Был ли Витгенштейн гомосексуалистом? Руднев явно согласен с теми, кто считает, что Витгенштейн реально вообще не был гомосексуалистом. А был им лишь в воображении. Но даже если и реально, то «это не менее интересно высвечивает столь противоречивую личность Витгенштейна». Был ли Витгенштейн сталинистом? Скорее всего, нет, хотя известны его высказывания про Сталина, что тот дал людям работу, и это важнее всего, а тирания его (В.) не возмущает. Однако известны и его сочувственные высказывания про Гитлера в апреле 1945 года. О том, что книга Руднева, тем не менее, вовсе не является катехизисом, свидетельствует ее проникновенный финал: «Но мы все с подвязанными подбородками окажемся в том месте ангельском, которое не является событием жизни. И все забудется, и все прервется безбожно. Так что покойся, милый прах, ты был очень необычным, ты был удивительным, самым умным, самым добрым, отзывчивым, каким еще? В общем, мы все тебя любим и никогда не забудем. И хватит об этом». Остается только присоединиться к этому прекрасному посланию в мир иной, чтобы на халяву, с оказией… Со скупой, небритой мужской слезой… Не чокаясь.

Русский журнал

Дата публикации: 10 Декабря 2002

• Ален Бадью "Делез. Шум бытия"

• Жижек С. "Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие"

• Славой Жижек "Добро пожаловать в пустыню реального"

• А. Долгин "Прагматика культуры"

• А. Долгин "Прагматика культуры"

• А. Долгин "Прагматика культуры"

• П. Бурдье "О телевидении и журналистике"

• Маяцкий Михаил "Во-вторых. Ультиматумы с оговорками конца прошлого века"

• Олег Аронсон "Богема: опыт сообщества"

• К. Кобрин "Гипотезы об истории"

• Шимов Ярослав "Перекресток. Центральная Европа на рубеже тысячелетий"

• Шимов Ярослав "Перекресток. Центральная Европа на рубеже тысячелетий."

• Руднев В. П. "Божественный Людвиг"

• Руднев В. П. "Божественный Людвиг "

• Руднев В. П. "Божественный Людвиг"

• Руднев В. П. "Божественный Людвиг "

• Руднев В. П. "Божественный Людвиг"

• П. Бурдье "О телевидении и журналистике"

• Бурдье П. "О телевидении и журналистике"

• Вирилио П. "Информационная бомба. Стратегия обмана"

• Поль Вирилио "Информационная бомба. Стратегия обмана"

• П. Бурдье "О телевидении и журналистике"

• П. Вирилио "Информационная бомба. Стратегия обмана"

• П. Бурдье "О телевидении и журналистике"

• П. Бурдье "О телевидении и журналистике"

• С. Жижек "Добро пожаловать в пустыню Реального"

• Дмитрий Замятин

• С. Жижек "Добро пожаловать в пустыню Реального"

• Михаил Ремизов «Миф» и «реальность»

• П. Вирилио. «Информационная бомба. Стратегия обмана»

• Александр Люсый. Вирилио П. Информационная бомба. Стратегия обмана

• Оксана Тимофеева. Поль Вирилио. Информационная бомба. Стратегия обмана

• Никита Алексеев. Стойкий солдат

• «Комментируя комментарии…»

• ВОССТАНИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЙ МАССЫ

• Время культивировать разногласия

• Пьер Бурдье "О телевидении и журналистике"

• Пьер Бурдье "О телевидении и журналистике"

• Анна Ландер "Метаморфозы другого"

• Анна Ландер "Апокалипсис по-французски"

• Журнал о вкусном и здоровом чтении. И поросенок под рецензионным соусом.

• РОССИЙСКИЕ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНЫЕ ЖУРНАЛЫ

Комментарии:

к данной статье нет комментариев