||
||
К оглавлению
лайне». И нет такого выключателя, который изолирует нас от воздей-
ствия интернета.
Эта книга, в отличие от «Кода», написана уже не столько о самом ин-
тернете, сколько о том, как он повлиял на куда более фундаменталь-
ную черту нашей традиции. Черту куда более важную, хоть и не
пристало мне, «гику»
2
, это признавать.
Речь идет о процессе формирования культуры. Как я поясню ниже,
мы основываемся на традиции «свободной культуры». Свобод-
ной, но не «бесплатной», как пиво за счет заведения (позаимс-
твую фразу у основоположника движения за свободное програм-
мное обеспечение)
3
. «Свободной» – в смысле свободы слова,
свободного рынка, свободной торговли, свободы предпринима-
тельства, свободы воли и свободных выборов. Свободная культу-
ра поддерживает и защищает творцов и новаторов. Она делает
это напрямую, наделяя правами на интеллектуальную собствен-
ность. Но она действует и косвенно, ограничивая область дей-
ствия таких прав. Это гарантирует будущим творцам и новаторам
должную степень свободы от контроля со стороны авторов прош-
лых достижений. Свободная культура — не культура без собствен-
ности, так же как свободный рынок не означает, что все бесплат-
но. Противоположностью свободной культуры является «разре-
шительная культура», где творцы вольны созидать лишь с позво-
ления всевластных авторов прошлого.
Если бы мы осознали эту перемену, я уверен, мы бы воспротиви-
лись ей. Речь не конкретно о ком-то, речь идет обо всех нас, кто не
имеет капиталов в ряде отраслей массовой культуры, появившихся
в XX веке. Каких бы политических взглядов, правых или левых, вы
ни придерживались, если в данном вопросе у вас нет своего ком-
мерческого интереса, то, что я рассказываю, не оставит вас равно-
душным. Потому что изменения, которые я описываю, угрожают
ценностям, которые оба крыла нашей политической культуры счи-
тают основополагающими.
Намек на это непривычное двухпартийное действие мы наблюдали
в начале лета 2003 года. Пока Федеральная комиссия США по свя-
зи обдумывала изменения в правилах собственности, которые
призваны были ослабить ограничения на концентрацию средств
информации, небывалая по составу коалиция направила в комис-
сию свыше 700000 писем с протестами. Уильям Сафир описывал
это как «неловкость маршировать бок о бок с активистками орга-
низации «CodePink Женщины за мир», членами Национальной ас-
СВОБОДНАЯ КУЛЬТУРА
ЛОУРЕНС ЛЕССИГ «СВОБОДНАЯ КУЛЬТУРА»
2 Гиками (geeks), в противоположность «спукам», называют продвинутых и, возможно,
слегка сдвинутых на науках и компьютерах. Наиболее близкий эквивалент гика —
«ботаник».
3 Richard M. Stallman, Free Software, Free Societies 57 (Joshua Gay, ed. 2002).
30
©